Das Gebiet des heutigen Aserbaidschan war in der antiken Geschichte des Landes von Menschen bewohnt. In der Azykh-Höhle in Bergkarabach, in Garaj und im Gobustan-Nationalpark gibt es zahlreiche Beweise dafür. Diese Fußabdrücke der ersten Menschen sind zwischen 800 Tausend und 10-12 Tausend Jahre alt.
Antike Geschichte von Aserbaidschan
Die ersten Staaten, die auf dem Gebiet des späteren Aserbaidschan gegründet wurden, waren das Manna- und das Skythenreich. Die Wissenschaftler datieren ihre Blütezeit auf das X-VII Jahrhundert vor Christus. Später kamen die Eroberer aus dem Medienreich und die Achämeniden, die Könige des antiken Persiens, hierher. Die Historiker der Antike nannten das Gebiet Klein-Media, was auf seine Ursprünge hinweist.
Zu Beginn unserer Zeitrechnung wurden der östliche Teil des heutigen Aserbaidschans und der Süden Dagestans vereinigt und in den Staat Kaukasus-Albanien eingegliedert. Dieser Staat wurde von lokalen Stämmen gegründet, die sich erstmals im IV. Jahrhundert v. Chr. durchsetzten. Die Stämme der Albaner, die sich zu einem mächtigen Verband zusammenschlossen, wurden zu einer ernstzunehmenden Kraft, zu einem Vorläufer vieler Nationen. So sind die modernen dagestanischen Lezghins aus dem kaukasischen Albanien hervorgegangen und haben sowohl die Sprache als auch den Namen des Volkes übernommen. Zu Beginn der christlichen Ära hatten sie ein eigenes Territorium erworben und verfügten über eine starke Armee und Kavallerie, um es zu schützen.
Die Religion der Albaner war die lokale Verehrung der Natur und der himmlischen Gestirne sowie der Zoroastrismus, der aus Mydien hierher kam.
Die Anhänger dieser alten philosophischen Strömung leben seit Jahrhunderten im Osten, und eines ihrer heiligen Heiligtümer befindet sich heute in der Nähe von Baku.
Zusammen mit der Religion entwickelten die Albaner auch ihre Staatlichkeit.
So schreiben antike Historiker, dass Albanien bereits im II. Jahrhundert n. Chr. etwa 30 befestigte Siedlungen hatte.
Die Hauptstadt des Königreichs war die Stadt Kabala, die in der Region Gabala im heutigen Aserbaidschan liegt.
Die Unabhängigkeit des Staates wurde beendet, als die Römer im ersten Jahrhundert nach Christus in den Kaukasus kamen.
Die Legionen unter dem Kommando von Pompejus versklavten die Küste des Kaspischen Meeres und machten Albanien zu einer römischen Kolonie.
Zeitgleich mit Albanien entwickelte sich im Südwesten der Staat Großarmenien. Unter der Herrschaft talentierter Militärs eroberte Armenien schnell die Gebiete der armenischen Hochebene, des Kleinen Kaukasus sowie die Gebiete, die zuvor den Skythen und Albanern gehörten. Die Gelehrten der Antike beschreiben diese Länder als armenischsprachig.
Damals kümmerten sich die Menschen jedoch nicht so sehr um die Sprache, wichtiger war für sie die Frage der Staatlichkeit und später die Religion. Es wird angenommen, dass es Armenier waren, die das Christentum in diese Länder brachten. Das armenische Königreich, das den christlichen Glauben auf staatlicher Ebene annahm, war das erste auf der Welt, das ein Beispiel gab. Und wenn man den Chroniken Glauben schenken darf, wurde der albanische König Urnair in Armenien vom heiligen Gregor dem Erleuchter getauft.
In diese Zeit fällt auch die Entstehung der albanischen Schrift. Im frühen Mittelalter jedoch zerfällt Albanien, das den Invasionen von Nomaden, Hunnen und Chasaren sowie dem iranischen Einfluss und den Übergriffen des arabischen Kalifats ausgesetzt ist, und hört praktisch auf zu existieren. Die Zersplitterung der Interessen in der Gesellschaft wird auch durch die Tatsache begünstigt, dass der Islam in diese Länder kommt.
Die Geschichte von Aserbaidschan im Frühmittelalter
Zwischen 387 und 651 standen die Gebiete des künftigen Aserbaidschan im Mittelpunkt des Interesses, zunächst der Sasaniden-Dynastie aus Persien, dann dem arabischen Kalifat. Die Araber brachten den Islam mit, der das Christentum verdrängte und bis heute die offizielle Religion des Landes ist.
Es kam häufig zu Kriegen, bis die Araber die dominierende Macht in der Region wurden. Auf Befehl der Kalifen (und freiwillig) zogen viele arabische Familien und ganze Stämme und Völker hierher. Die Mitte des VII. Jahrhunderts war die Epoche der massiven Invasion Transkaukasiens durch arabische Feldherren. Die Araber wurden zur dominierenden Gesellschaftsschicht, und viele örtliche Herrscher erkannten die Autorität der Invasoren an. Unter der arabischen Herrschaft sprach die Bevölkerung weiterhin ihre eigenen Sprachen und Dialekte, aber die vorherrschende Religion war der Islam.
In der Regel wurden in den eroberten arabischen Gebieten Steuern erhoben, lokale Verträge mit den Einheimischen geschlossen und Steuern erhoben. Die Zersplitterung der Interessen im Kalifat führte dazu, dass der Staat in mehrere kleine Fürstentümer zerfiel. Das Königreich Schirwanschah wurde das einflussreichste.
Der Staat der Schirwanschahs
Der Begriff Schirwanschahs wird in der historischen Literatur verwendet, um die Herrscher des Königreichs Schirwan zu bezeichnen. Der mittelalterliche Staat Schirwan galt als einer der größten und wohlhabendsten im Kaukasus, und wenn man den Historikern Glauben schenken darf, “erstreckte sich das Land Schirwan von den Ufern des Flusses Kura bis nach Derbent”.
Die unabhängige Geschichte von Aserbaidschan begann im Jahr 861; der Staat erreichte seinen Höhepunkt in der Mitte des 14. Die erste Hauptstadt befand sich in Schamakhi, die zweite in Baku.
Der Gründer der ersten Schirwanschach-Dynastie war Yazid-ibn Mazyad, der arabische Gouverneur von Armenien, Aserbaidschan, Schirwan und Derbent.
Seine Anhänger nutzten die Schwächung der Zentralgewalt und erklärten Schirwan zu ihrem erblichen Herrschaftsgebiet, indem sie 861 den Titel Schirwanschah annahmen.
Das zehnte und elfte Jahrhundert waren geprägt von Schlachten – die Streitkräfte der Schirwanschahs mussten Überfälle aus dem Norden, von den Russen und den Alanen abwehren, neue Gebiete erobern – so eroberten sie Gabala und machten Derbent auf dem Meer Konkurrenz.
Am verheerendsten war der Angriff einer neuen und gewaltigen Macht aus dem Osten – der Seldschuken. Die kurze historische Periode wird sogar als die Herrschaft des seldschukischen Sultans über das Land der Schirwanschahs bezeichnet.
1191 verlegte Schirwanschah Ahsitan I. die Hauptstadt des Staates zum ersten Mal nach Baku.
Das XII. und XIII. Jahrhundert bleiben in den Chroniken als die Zeit der großen architektonischen Bauwerke erhalten. Die Wehrtürme an der Küste und an den Zufahrten zur neuen Hauptstadt Baku, Festungsmauern, Karawansereien, Moscheen, Paläste – überall auf der Halbinsel Absheron sind noch Spuren aus dieser Zeit zu finden. Die Verlegung der Hauptstadt war aus praktischer Sicht leicht zu erklären – Baku mit seinem günstigen Naturhafen war bei Angriffen leicht zu verteidigen, während Schemachi, das unter einem Erdbeben litt, viel schlechter geschützt war.
Bereits im frühen 12. Jahrhundert ordnete Schirwanschah Minuchihr III. den Bau einer Festungsmauer um Baku an, wie die Inschrift auf den Steinen besagt. Zur gleichen Zeit wurde (vermutlich) der Wehrturm von Giz-Galasi, der berühmte Jungfernturm, gebaut. Das Baku des zwölften Jahrhunderts wird zu einer gut befestigten und wohlhabenden Stadt.
Der Bau von Festungstürmen in Schirwan war von politischer Bedeutung, da sie den Status des Staates demonstrierten und die Grenzen des Landes vor Eindringlingen schützten. Auf den Steinen der Denkmäler sind oft Gedenktafeln angebracht, die den Namen des Schirwanschahs, der das Bauwerk errichtete, und seine zahlreichen Ehrentitel preisen. In der Blütezeit des Mittelalters hatten sich die Schirwanschahs vollständig in Baku etabliert.
Der Bau der Festung von Baku wurde Mitte des 13. Jahrhunderts unter Schah Fariburza III. abgeschlossen.
Die Blütezeit des Reiches der Schirwanschahs dauerte bis zur Zeit der Mongoleneinfälle.
Sie nahmen Shemakhi ein und zerstörten es vollständig, gefolgt von dem gesamten Staat.
Die Angriffe der Mongolen löschten alles aus, was sich ihnen in den Weg stellte, und die wenigen Überlebenden versteckten sich in den Bergen.
Die Städte und Siedlungen von Schirwan wurden von den Mongolen erobert, die den Schirwanschah Fariburz zu ihrem Vasallen machten.
Doch Baku blieb unbesiegt – eine mächtige Zitadelle bewahrte die Stadt vor dem Untergang. Erst nach der Eroberung des gesamten Landes fiel die Hauptstadt.
Nach dem Zusammenbruch des Mongolenreichs wurde Schirwan Teil des iranischen Staates, dann wurde Schirwanschah Ibrahim I. ein Verbündeter von Amir Temur und erhielt für seine Unterstützung Derbent, das Teil des Staates wurde. Derselbe Herrscher fügte Ganja und einen Teil von Karabach den Schirwanen zu, allerdings nicht für lange – er wurde in der Schlacht von der Armee von Kara-Yusuf, dem Herrscher des neuen Staates Kara-Koyunlu, besiegt. Doch der schlimmste Feind kommt erst noch.
Ende des XV. Jahrhunderts hatten die Schirwanschahs einen ernsthaften Gegner – die iranische Dynastie der Safawiden. Im Herbst 1500 marschierte Scheich Ismayil gegen den Staat der Schirwanschahs, nahm Schemacha ein und enthauptete die Truppen des Feindes. Sein nächstes Ziel war Baku, wo die Schätze der Schirwanschahs geplündert wurden.
Die letzte Stadt, die nach einer langen Belagerung fiel, war Derbent. Im Jahr 1539 wurde die Dynastie durch die Hinrichtung des letzten Schirwanschahs beendet und Schirwan wurde in den Staat der Sefewiden eingegliedert.
Die Geschichte von Aserbaidschan als Teil von Persien
Wenn man den Wissenschaftlern Glauben schenkt, war die Bildung der aserbaidschanischen Nation – eine explosive Mischung aus Türken, lokalen Stämmen, Albanern und Iranern, alten Medern und Skythen – Ende des fünfzehnten Jahrhunderts abgeschlossen. Jahrhundert entwickelte sich eine eigenständige aserbaidschanische Kultur, die vor allem literarisch geprägt war. Dennoch behielt sie ähnliche Merkmale wie die arabische und iranische Kultur. Aserbaidschan und die arabische Welt sind also nicht nur durch die Religion, sondern auch durch gemeinsame kulturelle und historische Grundlagen verbunden.
Zu dieser Zeit gehörte das Gebiet des heutigen Aserbaidschan zum Staat der Safawiden. Diese iranische Schah-Dynastie regierte dieses Gebiet fast 250 Jahre lang und trug den Titel Schah von Aserbaidschan. Im XV. Jahrhundert taucht jedoch eine neue gewaltige Macht auf der Weltkarte auf, mit der gerechnet werden muss: das Osmanische Reich. Seit zwei Jahrhunderten gibt es Kriege zwischen Türken und Persern um die Kontrolle über den Kaukasus, und Aserbaidschan ist in einen Interessenkonflikt verwickelt. Später schließt sich die russische Armee den verfeindeten Kräften an – per königlichem Erlass werden Truppen nach Baku entsandt, um die Kontrolle über das Kaspische Meer zu erlangen.
Das Ende des Safawidenreiches kam mit der Einnahme Isfahans durch die afghanische Armee im Jahr 1722. Daraufhin landete die russische Armee in Baku und besetzte die Stadt nach einer kurzen Belagerung. Mit dem 1724 zwischen Russland und dem Osmanischen Reich unterzeichneten Vertrag von Konstantinopel wurden die kaspischen Provinzen der Provinz Baku, einschließlich Baku und Lenkoran, an Russland abgetreten.
Die russische Flagge wehte jedoch nicht lange über Baku. In dem Bestreben, einen Verbündeten gegen das Osmanische Reich zu finden, tritt Russland 1735 die kaspischen Gebiete Derbent und Baku an den persischen Staat ab. Die persische Herrschaft über Aserbaidschan wird vollständig wiederhergestellt.
Der Einfluss des Irans endet mit dem Tod von Nadir Schah, einem begabten und visionären Militärführer. Die Schwächung der Zentralregierung würde dazu führen, dass der Staat in einzelne Khanate zerfällt, die von türkischen Familien geführt werden. Karabach, Scheki, Schirwan, Baku und andere Khanate existierten auf dem Gebiet von Aserbaidschan bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts.
Die Geschichte von Aserbaidschan im Russischen Reich
Zu dieser Zeit fügte das Russische Reich die Khanate Karabach, Scheki und Ganja zu seinen Territorien hinzu. Baku schließt sich ihnen später an. Nach dem Russisch-Persischen Krieg (1826-1828) werden weitere Gebiete an der Grenze zum Fluss Araks an Russland angeschlossen.
Die Ära des technischen Fortschritts beginnt und der Bau der Eisenbahn von Tiflis nach Baku spielt dabei eine wichtige Rolle.
Im Jahr 1900 wurde die transkaukasische Eisenbahn in das gesamtrussische Netz aufgenommen.
Die maritimen Handelswege entwickelten sich.
Die Ölförderung, die künftige Goldgrube der Region am Kaspischen Meer, wurde erheblich vorangetrieben. Im Jahr 1827 erreichte die Ölförderung zum ersten Mal ein industrielles Niveau – es wurden Bohrungen vorgenommen und Dampfmaschinen eingesetzt. Die Aussicht auf hohe Renditen lockte russische und westliche Investoren nach Baku – einer der bekanntesten war die Alfred Nobel Company.
Im Jahr 1901 entfielen rund 50 % der weltweiten Erdölproduktion auf die Bohrungen in Baku. Die Zeit der wirtschaftlichen Blüte dauerte bis Februar 1917, als die Revolution ausbrach.
Auf dem Weg zur Unabhängigkeit
Es war eine Zeit politischer Unruhen; einerseits bildete die Provisorische Regierung in Tiflis ein spezielles Transkaukasisches Komitee zur Verwaltung der Region, andererseits strebte der Sowjet der Arbeiterdeputierten nach der Macht. Im Herbst 1917 rief der Bakuer Sowjet die Sowjetmacht in der Stadt aus.
Durch die Schaffung bewaffneter Einheiten dehnten die Bolschewiki von Baku ihre Macht auf andere Regionen der Republik aus. Ein Jahr später zerfiel die Transkaukasische Republik, bestehend aus Armenien, Georgien und Aserbaidschan, in drei separate Staaten.
Am 27. Mai 1918 wurde die Demokratische Republik Aserbaidschan gegründet.
Diese Republik war der erste Staat von Aserbaidschan in der Geschichte, vor 1918 hatten die Aserbaidschaner keine eigene Staatlichkeit. Ganja wurde zur ersten Hauptstadt des neuen Landes gewählt, und die aserbaidschanische Sprache wurde offiziell zur Staatssprache erklärt. Dies dauerte bis Mitte 1920, als die Rote Armee in Baku einmarschierte.
Sehr schnell wurde die sowjetische Autorität über ganz Aserbaidschan errichtet. Im Jahr 1936 wurde Aserbaidschan eine Unionsrepublik der UdSSR. Die Perestroika, die Ereignisse der 1990er Jahre, die oft blutigen Konflikte zwischen Aserbaidschanern und Armeniern und die Unzufriedenheit der Bevölkerung mit der Macht brachten einen politischen Kurswechsel.
1991 verabschiedete der Oberste Sowjet des Landes eine Erklärung zur Wiederherstellung der Unabhängigkeit Aserbaidschans. Mit dem Zusammenbruch der UdSSR eskalierte der seit mehreren Jahren schwelende armenisch-aserbaidschanische Konflikt zu einem zwei Jahre andauernden Krieg. Nach dem Scheitern der aserbaidschanischen Armee in Berg-Karabach war der Präsident zum Rücktritt gezwungen, woraufhin Heydar Aliyev die politische Bühne betrat. Er steht kurz vor der Wahl zum Präsidenten.
Im Mai desselben Jahres unterzeichnen Aserbaidschan, Armenien und Bergkarabach mit Hilfe der Russischen Föderation ein Waffenstillstandsabkommen. Das Ende des Krieges ermöglichte Aserbaidschan den Abschluss des “Jahrhundertvertrags”, eines berühmten Abkommens zwischen den wichtigsten Erdölländern und -konzernen der Welt. Es wird dem Land ermöglichen, sich durch die Ölförderung im aserbaidschanischen Teil des Kaspischen Meeres zu entwickeln, die später eine entscheidende Rolle für das Schicksal Aserbaidschans spielen wird.
Alijews weitgehend diktatorisches politisches Regime wurde von seinem Sohn, Ilham Alijew, fortgesetzt. Als der junge Präsident an die Macht kam, entließ er die bisherigen Minister und Führungskräfte und schlug einen neuen Kurs der Zusammenarbeit mit den westlichen Ländern ein. Unter ihm haben die Ölexporte einen nie dagewesenen Umfang erreicht, und die Wirtschaft und die Industrie wachsen und entwickeln sich.
Auch der Kultursektor des modernen Aserbaidschan befindet sich auf einem Höchststand – es gibt viele internationale Festivals, Wettbewerbe und Ausstellungen.
Baku war Gastgeber des 57. Eurovision Song Contest.
Eigens dafür wurde ein riesiger Saal, der Kristallsaal, gebaut.
Jedes Jahr findet in Baku eine Etappe der berühmten Formel 1 statt, die Geschwindigkeitsfans aus der ganzen Welt anlockt.
Das Zentrum von Baku wurde in den letzten Jahren erheblich renoviert und verbessert, ebenso wie touristische Ziele wie Guba, Sheki und Lagic.
Das moderne Aserbaidschan setzt auf die Entwicklung des Tourismus, auf vielfältige Architektur und Unterhaltung sowie auf die Bewahrung der eigenen Traditionen. Kommen Sie und überzeugen Sie sich selbst!
